诗经里的爱情诗句

1、母也天只！不谅人只！泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。

2、于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》译：哪儿可以去采苹？就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻？就在积水那浅沼。

3、还有很多，诗经中的语言直白大胆，极具特色，读来很有韵味，讲述的很多故事读来让人眼前一亮，你会发现3000年前的古人居然有这样丰富的精神世界与生活，实在让人赞叹。(诗经里的爱情诗句)。

4、原文：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

5、10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》(诗经里的爱情诗句)。

6、纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。

7、翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永

8、霓红灯下的女人成群结队，但与她们结婚，我肯定得学会做饭。她们已不愿为别人做出牺牲了，甚至拒绝生孩子。

9、这首诗没有华丽的语言，没有铺张的修饰，然而淡然中缓缓道来的誓言却震撼每一个人；轰轰烈烈也许是爱情的开始，但祥和总是爱情的归宿。“执子之手，与子偕老”，看似简单，千古以来真正做到的人又有几个？时间飞逝，青春老去，身边却有一双可以握住的手，这也许是人生最大的幸福。

10、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。——《诗经·国风·周南》所谓伊人，在水一方。

11、白话文释义：野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。有位美女路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。野草蔓蔓连成片，草上露珠大又圆。有位美女路上走，眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。

12、0青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

13、翻译：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？

14、扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉！

15、这是《诗经.卫风》中一首题为《氓》诗中的几句，是一位弃妇所写。作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚，告诫姑娘别轻易爱上男人。

16、汉有游女，不可求思——《周南.汉广》汉江之上有游女，想去追求不可能滔滔汉江，奔流不息，不知它是否还记得那位望江而歌的男子。他钟情一位美丽女子，砍柴打草时想，闲暇时更想，尽管他眼睛里写满了思念，可始终难遂心愿，无法获得女子的青睐。面对浩渺的江水，唱着这首深情的恋歌，述说着刻骨的思念。虽然，这首失恋的歌年代久远，如今听来，依然令人黯然神伤。

17、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

18、《诗经·郑风·女曰鸡鸣》一章，大概就是古人心中婚姻幸福的模样。女子听到鸡鸣催促丈夫起床打猎，丈夫似乎有些倦怠，推脱说天还没亮，星星还挂在天上，多么富有生活情趣的描写。而第二章节里，“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好”的祈愿，大概便是他们对于幸福的想象吧，平淡而有真味。

19、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

20、何时能允诺婚事，慰藉我往返徘徊？希望我的德行可以与你相配，携手同在一起。不知如何是好的心情无法与你比翼偕飞、百年好合，这样的伤情结果，令我沦陷於情愁而欲丧亡。

21、翻译：回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

22、　　风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

23、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。诗经关于爱情的诗句诗经关于爱情的诗句

24、一见钟情是唯一真诚的爱情；稍有犹豫便就不然了。——赞格威尔

25、溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

26、燕子：燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征。

27、生活中总有些东西会让你一见钟情。——《小王子》

28、琴瑟在御，莫不静好。”“知子之来之，杂佩以赠之。

29、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。

30、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

31、参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

32、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

33、难忘你人物好丰采，你曾在巷中久等待，没跟你同走悔不该。

34、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》译：生生死死离离合合，我曾经对你说过，我愿意握着你的手，伴着你一起垂垂老去。

35、这是一首求爱的情歌。写一个男青年在露珠晶莹的田野，偶然遇见了一位漂亮的姑娘，她有着一对水汪汪的眼睛，小伙子为她的美丽着了迷，高兴得了不得，马上向她倾吐了爱慕之情。这首诗所反映的男女结合，是非常直率朴实的。这种求爱方式的原始性，反映了当时的婚姻习俗。

36、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

37、日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月。

38、弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。——《诗经·风·女曰鸡鸣》

39、4相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》

40、诗经里表达爱情的句子，完整的句子一定有主语和谓语，生活和句子已经密不可分了，句子能表达一个完整的意思，这些语录对我们的生活也有指导意义，为大家分享诗经里表达爱情的句子正能量。诗经里表达爱情的句子10死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

41、　　上邪！我欲与君相知，长命无绝衰！山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

42、　　吴山青，越山青，两岸青山相送迎。谁知离别情？

43、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多，很难走。顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。

44、　　知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 ——诗经 《黍离》

45、若是你唤一声，“谁谓河广？一苇可航”关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

46、可惜那美人啊不在东墙邻近。我以琴声替代心中情语，姑且描写我内心的情意。

47、不得於飞兮，使我沦亡。译文：有位俊秀的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀。

48、《诗经》作为儒家经典，古人为之作解时，常常带有伦理教化的目的。如《毛传》开头一句便是“《关雎》，后妃之德也”，把《关雎》的诗旨看作赞美后妃不嫉妒的美德。而朱熹更认为，《关雎》不仅歌咏了“后妃之德”，更体现了“王者之化”。这些观点，多少都有些牵强，在解释诗意的道路上走得太远了。陈子展教授就认为，《关雎》应当是“乐得淑女以配君子”的诗，不应该作过分延展。

49、似乎随着梅子的成熟，时节从初春万物复苏的生机也转为暮春的悲景，感物伤怀，爱情也从青涩的萌动转为了成熟的苦涩。亦或是梅子成熟时恰逢雨季，连绵的梅雨也为诗人的心境平添了几分愁绪吧。

50、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐；李商隐〈无题〉在诗经里关于爱情的诗句、多说一点谢谢、、《国风·郑风·野有蔓草》先秦佚名

51、君子于役(yì)，不知其期，曷(hé)至哉？

52、　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却,人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.(这个刚学)

53、溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

54、　　(1)张晓丽论《诗经》女性意识《新西部》20012期

55、溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

56、人之多言，亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

57、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经.召南.江有汜》

58、参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。