关于道德的经典语录摘抄

1、　　好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德

2、改身之过，迁(发扬)身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

3、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。　---狄德罗(关于道德的经典语录摘抄)。

4、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克

5、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

6、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——作者：巴尔扎克

7、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

8、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。　---谢觉哉

9、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

10、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——作者：普卢塔克关于道德的名言警句

11、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素

12、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

13、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

14、何为中国人的精神？众所周知，在当今的世界上，每个国家、每一个民族都有自己的精神。比如说美国人，他们纯朴、博大，但是他们不深沉；英国人，纯朴、深沉，但是不够博大；德国人博大、深沉，但是没有纯朴。——辜鸿铭

15、圣人教人，皆略启其端，使学者深思而自得之。明代官员、理学家薛宣

16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

17、——裘沛然做一名医生要有高尚的医德精湛的医术，同时还必须取得病人的信任。——吴阶平夫医官用药，如将帅之用兵。

18、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。--恩格斯

19、但愿人常健，何妨我独贫。你的健康，我的追求。

20、 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。——泰戈尔

21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

22、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

23、将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。

24、光有熵增现象不成。举例言之，大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在个低洼的地方汇齐，挤在一起像粪缸里的蛆。

25、　　战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。巴金

26、替自己打算，一生下来就会；为别人着想，一辈子也学不完。

27、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

28、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔

29、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。《道德经》第五章

30、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

31、人有耻，则能有所不为。朱熹《朱子语类》倦十三

32、人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。

33、不管某人如何自私，这个人总是存在着怜悯或同情的本性。他看到别人幸福时，哪怕他自己实际上一无所得，也会感到高兴。这种本性使他关心别人的命运，把别人的幸福看成是自己的事情。同情的感情绝不只是品行高尚的人才具备，即便是最残忍的恶棍，即便是严重违犯社会法律的人，也不会丧失全部同情心。--亚当·斯密《道德情操论》

34、穷则变，变则通，通则久。――《周易·系辞下》

35、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克

36、飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经.第二十三章》

37、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬

38、包括创作谈和文论，如写作的动机，作者的师承，作者对小说艺术的看法，作者对文体格调的看法，对影视的看法等；包括少量的书评，其中既有对文学经典的评论，也有对当代作家作品的一些看法；最后，还包括一些域外生活的杂感以及对某些社会现象的评

39、我们中国人过着是一种心灵生活，心灵，用同情心和心灵的力量来记事，要强于用头脑来记事，后者枯燥无味。——辜鸿铭

40、通过划定禁闭场所，从而赋予其隔离权力，并为疯癫提供一个新的归宿——这样一种行动，虽然可能是一贯的和协调一致的，但并不简单。这种行动在权威主义的强制形式内把对待贫困和救助责任的新感情，对待失业和游手好闲等经济问题的新态度、新的工作伦理以及对一种将道德义务纳入民法的城市的憧憬组成一个复合体。这些情感观念都是在实行禁闭的城市的建设和组织时期出现的，虽然当时还比较模糊。正是它们赋予这种习俗以某种意义，而且在某种程度上促成了古典时期感受和体验疯癫的方式。

41、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

42、赏析：出自明·方孝孺《逊志斋集·深虑论》一个人应当有高尚的道德，但不能以此骄傲自大；一个人应该有才能，但不能以此向人夸耀。

43、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

44、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼

45、　　应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特

46、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。

47、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚

48、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。杨雄

49、道德名言道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申

50、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——作者：爱迪生

51、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》

52、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》

53、最要命的是是这类问题：一件事，它有什么样的名分，应该怎样把它纳入名义的体系——或者说，对它该用什么样的提法。

54、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

55、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

56、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

57、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知

58、 我们听到的一切都是一个观点，不是事实。我们看见的一切都是一个视角，不是真相。———《沉思录》

59、我反对把一切统一到格调上，这是因为它会把整个生活变成一种得分游戏。一个得分游戏不管多么引人入胜，总不能包容全部生活，包容艺术，何况它根本就没什么意思。

60、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——作者：布莱希特

61、每天写"积极日记"，是为了拥有更好的未来，为了现在的愉快和幸福所不能放弃的要素，我们必须坚持下来。因此，我们有必要做一些努力，来维持这种积极思考的方式。写"积极日记"的另一个好处是：无论今天发生了多么不愉快的事情，结局有多悲观，只要写下积极的日记，忧郁的心情就会有很大的改善。然后，你就可以得到积极迎接第二天的力量。更重要的是，这些记录下来的愿望，过一段时间后，多半会真的实现。

62、当年我在老家插队时，共有两种选择：一种朴实的想法是在村里苦挨下去，将来成为一位可敬的父老乡亲；一种狡猾的想法就是从村里混出去，自己不当父老乡亲，反过来歌颂父老乡亲。这种歌颂虽然动听，但多少有点虚伪……站在荷兰牧场面前，我发现还有第三种选择。对于个人来说，这种选择不存在，但对于一个民族来说，它不仅存在，而且还是正途。